wow parah juga muslim atu ne

wow parah nech muslim atu ini

Breast-Feeding a Man in Islam in order to be in the same room with him legally.

Is it acceptable in Islam for a woman to breast-feed a man then stay with him legally in one room?

Muslim women frequently work with men in the same offices, with the inevitable possibility that a woman may find herself sitting alone in the same room with one or more of her male colleagues, which, in Islam, is a grave sin. Some of these women are deeply religious, but they need to work. Both the state and the society are forcing these women to sin without doing anything about i

The issue of breast-feeding men is currently a hot topic in Egypt and has been the focus of the media in many Middle Eastern countries. It all started when Dr. Izzat Attya who is the head of the department of Hadith in Al-Azhar, which is the world’s most prestigious Islamic University, issued a fatwa, or religious opinion. The fatwa declared that, it is legitimate for a working Muslim woman to breast-feed her male colleague to avoid the sin of ‘khulwa’ (staying with a stranger in one room). Similar fatwas had been issued in the past by many sheikhs in many Middle-Eastern countries, but this is the first time it comes from a high level academic of Al-Azhar. ISLAM-WATCH.ORG

“My sister and I sometimes ask my mom, ‘Why didn’t you breast-feed our boy cousins, too?’ ” Shaden continued.

She was referring to a practice called milk kinship that predates Islam and is still common in the Persian Gulf countries. A woman does not have to veil herself in front of a man she nursed as an infant, and neither do her biological children. The woman’s biological children and the children she has nursed are considered “milk siblings” and are prohibited from marrying.

“If my mom had breast-fed my cousins, we could sit with them, and it would all be much easier,.” NY TIMES
ne terjemahannya kalo kagak paham
Wanita muslim sering kali bekerja dengan orang dalam kantor sama,dengan kemungkinan tak dapat dihindarkan yang seorang wanita dapat menemukan dirinya duduk seorang diri dalam ruang yang sama dengansatu atau lebih teman-teman prianya, yang, dalam Islam, adalah satudosa penting. Beberapa wanita-wanita ini sangat religius, tetapi merekaharus bekerja. Keduanya negara bagian dan masyarakat memaksawanita-wanita ini untuk dosa tanpa melakukan sesuatu tentang i
Masalah itu orang menyusui sekarang ini satu topik hangat di Mesir dansudah fokus media dalam banyak negara-negara Timur Tengah. Iasemua bermula ketika Dr. Izzat Attya yang adalah kepala departemenHadith dalam Al-Azhar, yang adalah University Islam paling bergengsidunia, mengeluarkan satu fatwa, atau opini religius. Fatwa menyatakan bahwa, ia sah untuk wanita Muslim berhasil untuk menyusui rekan laki-lakinya untuk menghindari dosa 'khulwa' (menginap seorang asing dalamsatu ruangan). Fatwas mirip telah dikeluarkan di masa lalu oleh banyaksheikhs dalam banyak negara-negara Timur Tengah, tetapi inimerupakan kali pertama ia datang dari satu tingkat tinggi akademis Al-Azhar. ISLAM-WATCH.ORG
“Saudara perempuan saya dan saya kadang-kadang bertanya ibu saya, 'Mengapa tidak anda menyusui sepupu-sepupu anak laki-laki kita, juga?' ” Shaden dilanjutkan.
Dia mengacu kepada satu latihan memanggil kekeluargaan susu yang mendahului Islam dan masih lazim dalam negara-negara Teluk Persia.Seorang wanita tidak harus menyelubungi dirinya di depan seorang lelakidia merawat sebagai seorang bayi, dan begitu juga anak-anak hayatinya.Anak-anak hayati perempuan itu dan anak-anak dia telah merawatdianggap “memerah saudara-saudara kandung” dan dilarang darimenikah.
“Jika ibu saya punya disusui sepupu-sepupu saya, kita dapat dudukdengan mereka, dan ia akan semua menjadi jauh lebih mudah,.” WAKTUNY