When I was a boy in Saudi Arabia I started praying five times a day and going to mosque. I guess I had a high regard for the Quran and yes, I believed in all of it. I really got into being a Muslim, much more than my own family. Later, when I discovered LSD and different ideas I was not so religious anymore. But I always had this feeling that something was not right about the whole deal with Islam and all the Abrahamic religions. After my brother died in 2006, I really became disillusioned with religion in general.
As I look at the Quran now all this stuff with Satan and the devil and Jinns becomes more of metaphor for good, evil, sex, and profanity. And this film Profane (that's a still from it above) is my crisis I suppose. I had a nervous breakdown in the middle of production and we were plagued by a nasty flu virus infecting everyone and shutting down production for several days. All the BDSM in the film is real with true masochists and sadists. I had Muslims work on the film and we would assist the actor, Manal Kara, on how to pray properly. Although Manal is Arab and grew up in a Muslim country, her parents are Atheists and she knew very little about Islam.
With Profane, I wanted to link this idea of submission to something that is not you, something higher or stronger. The very word “Islam” means submission and “Muslim” means one who submits. So I found this very interesting in that the main character, Muna, plays a pro-Domme, who has slaves submit to her, but she submits in prayer to Allah.
I've always really been into religion and I'm especially interested in Pre-Islamic and Islamic mystical imagery and stories. But I do consider myself an Atheist, although I really don't like that word since it is a negation of something. I'm even questioning our notion of movement, time, the present, past, and future, and how to access all of it without this prescribed narrative in front of us.
So all of this stuff was in my head when I wrote Profane. This film kind of scares me because of its content and that shit that happened to Rushdie and VanGogh from Amsterdam. I want to say that it will not happen to me but I'm not sure. I lost my job during the end of the production of this film, but I am still shooting and editing. It's the only thing I have now and I protect it like a sick child.
But backing up, I started a project much earlier than this (which is still unfinished, ongoing) called
Baghdad, Iowa. It was the seed that provoked me to write
Profane. This was closer to addressing
my brother's death and I had to let go of it for a while since it got too difficult emotionally to work on. But you can watch some of it here.
ne3 trjemahannya
Ketika saya seorang anak laki-laki di Arab Saudi saya mulai berdoa lima kali satu hari dan pergi ke mesjid. Saya menebak saya mempunyai satupenghargaan tinggi untuk Quran dan ya, saya percaya kepada semuanya. Saya benar-benar diperoleh ke dalam sedang seorang Muslim, lebih banyak daripada keluarga saya sendiri. Kemudian, ketika sayamenemukan LSD dan ide-ide yang berbeda saya tidak begitu religius lagi.Tetapi saya selalu punya perasaan ini yang sesuatu bukan hak tentangkesepakatan seluruh dengan Islam dan semua agama-agamaAbrahamic itu. Setelah saudara laki-laki saya meninggal di 2006, sayabenar-benar menjadi kecewa dengan agama pada umumnya.
Ketika saya melihat Quran sekarang semua bahan ini dengan Satan daniblis dan Jinns menjadi lebih kiasan selama-lamanya, kejahatan, seks, dan kafir. Dan Profane film ini (yang adalah satu masih darinya di atas)adalah krisis saya saya mengira. Saya mempunyai patah semangat padapertengahan produksi dan kita diganggu oleh satu virus flu burukmenjangkiti semua orang dan penutupan produksi turun untuk beberapahari. Semua BDSM dalam film sebenarnya dengan benar masochists dan sadists. Saya mempunyai Muslim mengerjakan film dan kami akanmembantu aktor, Manal Kara, pada bagaimana untuk berdoa sebaik-baiknya. Meskipun Manal Arab dan tumbuh dewasa dalam negara Muslim, orang tuanya adalah Atheists dan dia tahu sangat kecil tentang Islam.
Dengan Profane, saya menginginkan untuk menghubungkan ide inikepatuhan untuk sesuatu yang tidak anda, sesuatu lebih tinggi atau lebih kuat. Sangat kata “Islam” kepatuhan alat-alat dan “Muslim” berarti satu yang menyerahkan. Jadi saya menemukan ini sangat menarik dalam yang karakter utama, Muna, sandiwara satu pro-Domme, yang punyabudak-budak mengajukan kepadanya, tetapi dia menyerahkan dalam doakepada Allah.
Saya selalu benar-benar menjadi ke dalam agama dan saya adalah khususnya tertarik pada Sebelum Islam dan perbandingan ajaib Islamdan cerita-cerita. Tetapi saya mempertimbangkan diri saya satu Atheist,meskipun saya benar-benar tidak seperti itu kata sejak ia satupengingkaran sesuatu. Saya bahkan mempertanyakan dugaan kitagerakan, waktu, saat ini, masa lalu, dan masa depan, dan bagaimana untuk mengakses semuanya tanpa ini menentukan cerita di depan kami.
Jadi semua benda ini berada di kepala saya ketika saya menulis Profane.Film ini agak ketakutan saya karena isinya dan kotoran itu yang terjadikepada Rushdie and VanGogh dari Amsterdam. Saya ingin mengatakanbahwa ia tidak akan terjadi pada saya tetapi saya tidak yakin. Sayakehilangan pekerjaan saya selama akhir produksi film ini, tetapi sayamasih baku tembak dan mengedit. Ia satu-satunya saya mempunyaisekarang dan saya melindungi ia seperti satu anak sakit.
Tetapi bantuan ke atas, saya mulai proyek jauh lebih awal dari ini (yangmana masih tidak selesai, tanpa berhenti) dipanggil Baghdad, Iowa. Iabibit yang menggusarkan saya untuk menulis Profane. Ini lebih dekatuntuk menyapa kematian saudara laki-laki saya dan saya harusmelepaskan dari genggaman ia untuk sementara waktu sejak iadiperoleh terlalu sukar dengan emosi untuk
